诗词中的天文学——北斗阑干南斗斜

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

——[唐]刘方平《月夜》

诗词说夜半时分，月光照进庭院，夜空中的北斗星纵横错落、南斗星倾斜着。今夜才知温暖的春季已经来临，幽幽的虫鸣声从窗外传来。诗人描写了一个静谧、温馨的春季夜晚，北斗和南斗出现在天幕之上。

我们都知道北斗由七颗星组成，状似“勺子”，镇守着北方天空。但你知道天上还有一个由六颗星组成的“酒勺”——南斗吗？它出现在南方天空之上，与北斗遥相辉映。值得注意的是，很多人以为我国二十八星宿中的斗宿指的就是北斗，其实斗宿指的是位于南方天空的南斗和它周围的一些星官。关于斗宿有很多有趣的典故和传说，下面我们来听听“天文”怎么说吧！

天文说南斗六星春季，南斗六星通常在后半夜慢悠悠地从东南方升起，至黎明时分隐没于西南方。不过，待夏季来临，我们便能在夜幕降临之时在南方的低空与它照面儿。南斗要比北斗的面积小一些，它的西侧是银河的银心，那可是银河最宽阔的地方，斗柄落入银河中，斗勺则向地面倾斜，仿佛斗勺中盛装的任何东西都会洒向人间。

古人非常重视南斗六星，秦始皇在位时就曾命人修建南斗庙。道教将南斗六星想象成天上的六位神仙，称其为南斗六司，掌管着人间生死。道教的书籍《上清经》中还详细区分了六颗星的职能：天府宫为司命星君、天相宫为司禄星君、天梁宫为延寿星君、天同宫为益算星君、天枢宫为度厄星君、天机宫为上生星君，六颗星总称六司星君。

《西游记》中也经常出现南斗星的身影，比如第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》中写道：“南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。”可见，南斗星和刚从炼丹炉逃出来的孙悟空过了招儿，但却没能制服他。

南斗位于斗宿，关于斗宿的典故和诗词也非常丰富。比如成语“气冲斗牛”用来形容气势很盛，你知道其中“斗牛”指的就是斗宿和它的“邻居”牛宿吗？古代文人常常将“斗牛”放在一起并用，清代大才子纪晓岚曾写过一首有趣的诗：

一爬爬上最高楼，

十二栏杆撞斗牛。

纪昀不愿留名姓，

恐压八闽十二州。

纪晓岚在福建担任提督学政时，一次在城中游玩，见到一座高楼上有一群诗人在聚会作诗，便也爬上高楼去旁听。这群文人墨客没有认出纪晓岚，只当他是看热闹的外地人，便故意要他作出诗来才能下楼。

纪晓岚大笔一挥写下第一句“一爬爬上最高楼”，众人见了纷纷嘲笑他：这也能算诗吗？只见纪晓岚又写出了第二句“十二栏杆撞斗牛”，有人见了转而开始称赞：“这句好！”有的人却开始议论这是不是抄来的。这时纪晓岚说：“后面两句，待我离开后诸位再看不迟！”纪晓岚写完后两句便扬长而去，等众文人见到后两句“纪昀不愿留名姓，恐压八闽十二州”才恍然大悟，原来我们有眼不识泰山，刚刚那人竟然是大才子纪晓岚！不过这时纪晓岚早就走远了。

诗中“纪昀”指的就是纪晓岚，而为人称道的那句“十二栏杆撞斗牛”，其实是用夸张的手法形容楼宇之高，高到能撞上天上的斗宿和牛宿。

斗宿中的其他星官人们常常用南斗六星指代斗宿，但其实南斗六星只是斗宿中的一个主要星官，在它的附近还有其他九个星官也被划分在斗宿的天区中。它们是“建”“天弁（biàn）”“鳖”“天鸡”“天籥（yuè）”“狗国”“天渊”“狗”和“农丈人”。从名字上看，斗宿这片天区简直就像天上的“农家乐”，不仅有农夫，还有鸡有狗有鳖！

建星官在南斗六星的东侧，也由六颗星组成。“建”有“开始、成立”的意思，这一星官就代表冬至的到来。如今，冬至对我们来说只是一个重要节气，但在古代，人们认为冬至这一天是阴阳转换的重要节点，阴气盛极而衰，阳气始生。所以，有民谚称“冬至大如年”，连皇帝都会举行隆重的典礼来庆祝冬至的到来。

冬至之后，白昼一天天变长，春天就不远了。但这和建星有什么关系呢？原来，在古代，冬至日时太阳正好位于建星的位置，所以人们把建星当作阳气复苏的起点。不过斗转星移几千年，如今的冬至日，太阳已经慢慢西移到南斗六星的西侧了。

再看看其他星官，在南斗六星的北边，“狗”代表了守卫；“狗国”则是一个女性皆为美女、男性皆为人身狗头的国度；“天鸡”指的是主管时令的神鸡，传说地上的公鸡打鸣儿都要听它的指挥。古时候，人们认为天鸡星动，人间便有赦恩之事。所以，李白会在诗中说：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回。”在南斗六星西边的“天籥”代表一把锁；北边的“天弁”像一顶官帽，代表管理市场的官员；南边的“鳖”像一只大乌龟，正游向其东边的水潭——“天渊”，那里是银河的下游，水深不可测。至于“农丈人”指的则是老农夫，他掌管着地上的丰收呢！

在西方的星座体系中，斗宿六星和南边的箕宿四星都属于人马座，是一个位于银河中的黄道星座。在中国，这两个星官合在一起有“南箕北斗”的说法，《诗经·小雅·大东》中写道：“维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹（yì）酒浆。”就是说，在南边天空的箕宿像簸箕一样，却无法簸米糠；箕宿以北有南斗六星像斗勺一样，却无法舀酒浆。后人就用“斗挹箕扬”来比喻某物不实用。

你们看，中国的星宿知识包罗万象，每每出现在诗词中也都有其相应的典故。如果你们对这些星宿感兴趣，不妨亲自去找找它们的故事吧！

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