很难改变的乡音

回乡偶书二首·其一

〔唐〕贺知章

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

唐玄宗天宝三载（744年），已经进入耄耋之年的贺知章辞去官职，离开长安（今陕西西安），告老还乡。贺知章的老家在今天的浙江绍兴。在唐代，绍兴叫越州山阴。贺知章的回乡之旅全程1400千米左右，按马车马队一天前进50千米计算，从陕西西安到浙江绍兴要走28天。

古代交通不发达，没有汽车、火车和飞机。人们出远门，要么借助畜力，要么靠着自己的两条腿，出远门不容易，回家也不容易。古代没有今日的柏油马路，也没有橡胶轮胎，缺乏减震措施的马车行驶在坑坑洼洼、散布着碎石子的土路上，车里的人内耳前庭感受器非常辛苦，要不停地判断身体在上下、前后、左右突然遭遇的加速和减速，调整身体平衡，时间久了，就会引发植物神经紊乱，眩晕、恶心、呕吐，这就是常说的晕车。所以，每日行进的路程不仅受牲畜体力的限制，也会受到乘车人体力的限制，故而有“舟车劳顿”一说。

此时，贺知章已是86岁高龄了，年老体衰，每天行进的路程更是有限。当他回到阔别近50载的家乡时，路上已经走了两三个月了。在滚滚的车轮声中，家乡越来越近了。掀起马车的围帘，望着故乡的山水，贺知章百感交集，山亲水亲人更亲。孩子们追着缓缓停下来的马车，围着被仆人搀扶下马车的老诗人，用久违的家乡话好奇地问：“老爷爷，你是从哪里来？”

乡音无改，孩子们的家乡话没有变，贺知章的家乡话也没有变。中国幅员辽阔，绝大部分地区的人都说汉语。然而，各地的家乡话在说话腔调和发音习惯上却大相径庭。说话的腔调好改，是个软件问题；发音习惯是个硬件问题，很难改变。因为不同的发音方式，对喉部、咽部以及声带等部位的肌肉群的调动方式不一样。当这些部位的肌肉习惯了某些运动方式后，很难加以改变。所以，各地方的人说普通话时，也都带着各自的方言特色。

·为什么今天要谈乡音

每个地区的人说普通话时，除了带着当地的乡音特色外，每个人发声时喉部、咽部以及声带等部位的肌肉群的调动方式，也有自己的特色。这种个性化的特色就像指纹一样，每个人的都不一样，叫作声纹。

每个人的声纹都是独一无二的，可以像指纹一样用于鉴定身份。有的人会说，声纹当指纹一样鉴定身份，这可不一定吧！有的人模仿别人说话，惟妙惟肖，大家都听不出来。即使录音了，播放出来，还是能以假乱真。

我们耳朵听不出来差别，但是仪器能分辨出来。用特定的电声学仪器将声波里的频率、振幅、波长、相位等转化为电信号，在计算机上进行分析，那些惟妙惟肖的模仿声音就现出了原形。

为什么每个人的声纹不一样

就像人的相貌一样，虽然每个人发声部位的解剖结构主要组成一样，都由舌、牙齿、喉头、肺、鼻腔、声带等组成，但在形状、大小上总会有或多或少的差别。

这些大大小小的差异组合起来，就会有无穷多种的发声器官样式。比如舌、牙齿、喉头、肺、鼻腔、声带等每个器官上仅有10种差别，那么就有100万种组合，何况每个器官上不止10种差别。

·知道这些有什么用

也许未来有一天，当你取款、开门时，电脑不仅要识别你的脸庞、指纹，还要识别你的声纹。会不会有犯罪分子录下我的声音，假冒我呢？这还真是一个问题。

有的小朋友很有智慧，遇到诈骗电话时，不会上当。可能是为了好玩，就会多和骗子周旋一会儿，海阔天空神聊一通，把聊得骗子挂断电话落荒而逃。好玩是好玩，是不是也有些风险呢？

那么，将来用声纹识别是不是也有这个风险？办法还是有的。如果每次输入语音密码时说不同的话，那么骗子的录音就失效了。

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