春晚的段子你知道多少？来读懂尘封千年的故事

小蝌蚪给您拜年啦！

昨天大家有没有按时收看春晚，又记住了哪些经典的画面？

春晚段子大考中有这些优秀学生：

社恐VS社牛，一目了然

“拆家的哈士奇”

“整场春晚的欢乐都是撒贝宁给的”

蝌蚪君反正是被《只此青绿》的小姐姐们迷晕了。还记得蝌蚪君曾写过关于《千里江山图》颜色千年不褪的秘密：国画历千年仍色泽艳丽，全归功于颜料。

虽然大家说这是保龄球（不是）

还有四川省文物考古研究院三星堆考古研究所为我们带来的三星堆“重量级”文物青铜大面具。

这个三星堆面具出自三星堆遗址三号坑，是目前已知全世界最大的青铜面具，带给了我们一眼三千年的震撼！

青铜大面具的温度技术与合金比例，与安阳殷墟属于同一系统，反应了中原文化对三星堆文化的深刻影响，印证了中原文明的多元一体与博大精深。

我们熟知的三星堆遗址里，除了青铜大面具，还放过许多奇奇怪怪的东西，如象牙、金叶、石磬残片等。这些看似风马牛不相及的东西并非乱放的，其背后都有着尘封千年的“初衷”。

象牙？太阳？

三星堆遗址的3、4、5、7、8号等众多祭祀坑均发现了象牙。

其实，早在1986年，三星堆遗址2号祭祀坑就发现了80多支完整的象牙以及超过100件象牙制品。

单看这些象牙以及象牙制品很难看出端倪，但考古工作者结合发现象牙时的考古发掘，还是捋出几条线索：

一、象牙的“最上埋藏”现象。

考古发掘表明，这些祭祀坑中不仅有象牙，还出土有其他遗物，如此次发掘中有青铜器，1986年的发掘中有玉器、金器等。

但不论与何种器物共存，象牙一般被置于祭祀坑的最上层。这里不妨称为象牙的“最上埋藏”现象。这种现象说明象牙或许在祭祀活动中处于至高无上的地位。

二、象牙与象造型的青铜器“共生”现象。

1986年三星堆2号祭祀坑里除象牙及其制品外，还发现几件值得注意的青铜器。

比如下面这件青铜立人像，你会发现其所戴冠形帽造型奇特，目前学术界认为该帽两侧的竖起物为“象耳”造型，中部的突出物为“象鼻”造型。

三星堆遗址出土的青铜立人像（来源：《西南民族大学学报》）

再如下面这件青铜大立人像，我们能较为明显地看出，其底座的造型为“象头”。

三星堆遗址出土的青铜大立人像（来源：《西南民族大学学报》）

还有下面这件青铜纵目人面像，其两侧立起物酷似“象耳”的造型。

三星堆遗址出土的纵目人面像（来源：《西南民族大学学报》）

这三件青铜制品均于1986年与象牙出土于2号祭祀坑，也就是说象牙与象造型的青铜器有共生现象，这更突出了“象”在三星堆文化祭祀行为中极其重要的地位。

综合以上两条线索，有学者提出了“太阳崇拜论”。

对太阳的崇拜是世界各地古文明共有的一种现象，比如距离三星堆遗址不远的成都金沙遗址，绘有太阳神鸟图案的“金箔”。

部分学者推测，三星堆先民可能认为象牙体积巨大，且其弧形外形与太阳光芒吻合，故可作为太阳崇拜的祭祀品。（个人觉得，跟金沙遗址的金箔比起来，有点low......）

四川成都金沙遗址出土的“太阳神鸟图案金箔”，现藏于金沙遗址博物馆（来源：金沙遗址博物馆官网）

扑朔迷离的“金叶子”

三星堆8号祭祀坑除了发现象牙，还发现了将近60片尺寸各异、形态不一的金叶形饰（以下俗称“金叶子”）。

这些“金叶子”的仿真度很高，虽然历经千年，其表面的脉状纹路依然清晰可见。

可这些金叶子有啥用呢？考古工作者又发现了两条重要线索：

一、“金叶子”的顶端有孔。说明这些金叶子极有可能用于悬挂，是某种复杂器物上的零件。

二、除金叶子外，8号坑发现较多酷似树杈的器物。

能悬挂的叶子、树杈，这很容易使用联想到三星堆遗址中著名的出土文物——青铜神树。对于青铜神树的含义，学术界众说纷纭，大体有：

1.建木说。认为神树是三星堆人沟通人神、天地的“媒介”。

2.社树说。认为神树代表祭祀场所旁所种植的树木。

3.宇宙树说。认为神树反映了三星堆人的世界观。

那么，此次发现的金叶子和树杈跟已发现的青铜神树有多大关系呢？

根据1996年出版的《三星堆祭祀坑》报告介绍，三星堆二号祭祀坑共发现6棵青铜神树。

其中一号青铜神树保存较为完好，整体分为三层，每层又分为三枝，共计九枝，每枝上又分两“果枝”，果枝上立有惟妙惟肖的鸟，称神鸟，共九只。全树还铸有27枚栩栩如生地果实。

三星堆2号祭祀坑出土的青铜神树，现藏于四川广汉三星堆博物馆（来源：三星堆博物馆官网）

首先，此次发现的树杈造型器物材质未公布，如果是铜质的，那岂不是成了“铜枝挂金叶”。如果是金质的，那应该称为“金神树”。

其次，《三星堆祭祀坑》报告中的神树植物造型配件似乎以分铸法铸成的“果实”为主，而若“此次发现的金叶子为神树配件”成立的话，其植物造型的配件便以悬挂式的“树叶”为主，两者明显有着迥异的风格。

因此，对于金叶子及树杈可能为神树的推断，笔者持保留意见。

石磬是什么玩意儿？

下面继续说8号祭祀坑（简直yyds！）8号坑还出土了石磬残片、大铜铃，以及疑似大鼓的遗物。

文物修复专家把石磬残片进行拼接，可复原为长达1米、宽50多厘米的石磬。说了这么半天，石磬到底是什么玩意？

专家正将石磬残片拼接（来源：红星新闻）

磬其实是一种古代打击乐器，最早是石质的，一种观点认为其源于片状石质生产工具。后来出现铜质以及其他材质。磬在三星堆祭祀坑中出现，是非常重要的信号。

首先，在“磬”的发展过程中，一部分逐渐朝着礼器的方向发展。礼器是中国古代一些社会地位较高的人，在祭祀、丧葬等礼仪活动中应用的器类，能够彰显其使用者的显赫地位、身份等。

也就是说，一些“人上人”为了撑排面，开始把本用于奏乐的“磬”当作举行礼仪时使用的器物了，这或许就不难解释为何三星堆祭祀坑中会出现石磬了。

其次，“磬”在礼乐器物中还算较高级的呢。我们以东周时期楚国贵族墓的随葬品等级来举例：（编是“成套”的意思）

第一等级的“楚王墓”里，一般有数套编钟、编磬、编镈。

第二等级的“封君与上大夫墓”里，一般有编钟、编磬，无编镈。

第三等级的“下大夫墓”里，只有琴、鼓、瑟，无钟、磬、镈。

也就是说，在当时的楚国，得是上大夫及其以上的贵族才能使用“磬”。

所以，石磬的发现或能进一步有力证明三星堆是当时西南地区的权力中心。

另外，同时与石磬出土的大铜铃，以及疑似大鼓的器物等，也反映了当时的三星堆地区已有了早期礼乐现象。

你爱上这尘封千年的浪漫了吗？

参考文献：

张之恒.中国考古学通论[M].南京大学出版社:江苏,2009

杨权喜.楚文化[M].文物出版社:北京,2000

张弘,王小红.五斗米道与先秦古蜀象牙祭祀之间的联系[J].西南民族大学学报(人文社科版),2014,6

张肖马.三星堆二号坑青铜神树研究[J].四川文物,2006,6

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本文作者：考古学齑，武汉大学历史学院硕士，商周考古方向。

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责编/小西途说

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